HABLAMOS EN EXCESO Y NO ESCUCHAMOS LO SUFICIENTE

HABLAMOS EN EXCESO Y NO ESCUCHAMOS LO SUFICIENTE

Eduard Punset

El ser humano tiene la necesidad de ser social, de vivir en sociedad, de tener a un igual a su lado que conviva con él, el ser humano no quiere estar solo. Pero, a veces parece que el ser humano solo quiere tener audiencia, alguien que lo escuche, y poder hablar y hablar sin ser detenido  sin tener que escuchar a otros. Eso pasa muy a menudo en las relaciones humanas, las personas no se escuchan entre ellas solo expresan sus ideas, los acontecimientos del día, pero no se toman el tiempo y la energía de escuchar a los demás y de prestar si acaso un poco de atención a sus cosas, a su vida, la cual nadie dijo que era menos importante que la de cada uno de nosotros, por lo que merecen ser escuchadas.

En este artículo que nos presenta Punset se nos plantea dicho tema: siempre hablamos de más, pero rara vez escuchamos lo que se nos dice. Él enfatiza que los problemas de España, se pueden simplificar en el que las personas no se escuchan las unas a las otras. Si no se pueden escuchar, es obvio que no se da una comunicación y por ende no se llega a ningún punto en común o de acuerdo. Y cuántas veces eso no pasa en todo el mundo, y de ahí las peores catástrofes que la humanidad ha presenciado. Siempre alguien se quiere imponer, incluso en el ejemplo que Punset señala, en el hogar mismo, la esposa con sus problemas y el esposo con los suyos solo quieren que el otro lo escuche y le preste toda la atención, pero nunca quieren escuchar al otro. Cuántos divorcios existe y se dan, y la razón más común es que “mi esposo no presta la atención debida”, o “es que con ella no se puede conversar y llegar a acuerdos”. Y es claro que nunca van a llegar a acuerdos o conversaciones si lo que las personas mantienen es un monólogo. Cada uno quiere expresar sus ideas y no escuchar las del otro, y entonces no hay diálogo y no hay acuerdo y finalmente en la discusión nunca hay negociación ni consenso por lo que llega la separación inevitable.

Si así es desde el hogar, si así es el ambiente en el que la mayoría nos críamos, con mucha razón es que las cosas están como están. Por ejemplo el conflicto limítrofe que existe entre Nicaragua y Costa Rica. Si en vez de mandar tropas armadas a nuestro país el Gobierno nicaragüense nos hubiese preguntado y conversado sobre sus ideas de drenaje y demás planes con el río, las cosas hoy en día serían muy distintas, y probablemente no abría tanto conflicto y roce entre las dos naciones vecinas como lo hay ahora. Y es que todo es cuestión de negociación, hablando es como se entiende la gente realmente.

Los seres humanos tenemos el uso de un lenguaje mucho más avanzado y sofisticado que el de los animales, entonces ¿por qué parece que ellos se comunican mejor que nosotros? ¿Será que, como dice Punset, hablamos en exceso, pero nuestra capacidad de escuchar a los demás es mínima, por no decir nula? Tal vez es un problema que todos deberíamos preguntarnos y prestar la debida atención, porque a lo mejor la mayoría, sino todos, los problemas se resolverían a través de la escucha y atención a los demás, y no solo yo imponiendo mis ideas a los demás.

HOMINIDOS VS SERES HUMANOS

Diferenciar entre los homínidos y los seres humanos es como tratar de diferenciar los anfibios de las ranas. Es decir, nos encontramos frente a un género y su especie, una familia y sus miembros. Los homínidos (Hominidae) son una familia de primates hominoideos, que incluye al hombre y sus parientes cercanos: orangutanes, gorilas, chimpancés y bonobos.

Si seguimos la teoría de Darwin, y creemos en la evolución y la selección natural, entonces debemos comprender que los seres humanos en un inicio no éramos como somos hoy en día. Según esta tesis, literalmente evolucionamos del mono, y esto fue lo que chocó con muchas personas de la época del científico Darwin, ya que no concebían que los compararan con monos. Los primates son una familia, que como Darwin demuestra, tienen sus rasgos semejantes que las hacen pertenecer a las mismas familias, pero también son diferentes especies porque cada una guarda sus propias particularidades. Pero lo que sí es certero y comprobado de muchas formas, la generación espontánea no existe, por ejemplo, de un tarro con carne no se puede crear moscas de la nada, como muchos creen, sino que las moscas son atraídas por la carne y ahí depositan sus huevos que luego nacen y se alimentan de la misma carne. Entonces los seres humanos, así como los otros primates como los orangutanes y los chimpancés descendemos de un mismo antepasado y tenemos cosas en común, así como cosas que nos singularizan.

Homínidos somos todos los seres humanos actuales y todos los fósiles de nuestra propia línea evolutiva, desde que se produjo la separación con la línea del chimpancé, es decir, todas las especies que caminaron de forma erguida. Como puede verse hay todavía interrogantes y lagunas que poco a poco se irán rellenando gracias a la paciencia, tesón y a la fortuna a la hora de encontrar algún resto que de más información.

En general, los seres humanos son homínidos, ya que es como se llama nuestra familia, a la cual no solo pertenecemos nosotros sino también otra gran cantidad de especies, unas ya extintas, otras aún caminando en la Tierra. Lo que es importante destacar es que no podemos olvidar nuestras raíces, que es que provenimos de animales, somos animales, somos primos de animales, y como tales somos seres con instintos. Pero también recordar que una de nuestras principales diferencias con el resto de animales de nuestra familia, así como del resto de animales, es nuestro raciocinio y nuestro libre albedrío, y es algo propio de cada utilizar esa racionalidad para el provecho de las personas y de los demás seres vivos, o al contrario, desperdiciarlo en dañar al mundo y a la sociedad, y finalmente a nosotros mismos.

“ZEITGEIST ADDENDUM”

La segunda parte del aclamado documental “Zeitgeist” gira alrededor cuatro temas de actualidad con la intención de dar a entender a la gente de que no todo es lo que parece. Está centrada en el dinero y su poder para controlarnos, su interés es buscar cómo funciona el dinero y lo que eso significa.

Este nuevo documental producido por Peter Joseph, tiene la peculiaridad de los documentales: muestran verdades que a veces no sabemos, pero peor aún, verdades que no queremos saber. Muchas veces estamos muy conformes con nuestra situación, pensamos que tal vez no tenemos todo lo que queremos o por lo que luchamos, y que sí existen verdaderas injusticias en el mundo, pero como seguimos vivos y viviendo bien, ignoramos dichas observaciones y seguimos adelante como si el asunto no fuese con nosotros. Es por eso que éstos documentales a veces no salen mucho a la luz pública, y deben ser publicados por internet directamente, ya que, claro está, hay ciertos intereses, y ciertos interesados en esos intereses, que prefieren que las cosas se queden ocultas, y que la gente viva en un conformismo perene.

Sin embargo, hay personas que se despiertan del sueño producido por este nuevo “opio de los pueblos”, y reclaman y tratan de poner en conocimientos ciertas verdades a veces lógicas pero muy premeditadamente disfrazadas. El documental en su segunda parte trata de mostrar otra faceta que nos ha acompañado a la humanidad a lo largo de la historia, tanto así que parece inherente a nosotros: el dinero, lo que ellos significa, y lo que hacemos por obtenerlo. El dinero, papel impreso con ciertos sellos y relieves y que ya con eso significa que unos son más poderosos que otros por tenr más de éstos papeles. Ese es el problema: el trastorno que nos crea, como si fuese una droga, el dinero y la ambición de tener todo lo posible, o porque no, tenerlo todo. ¿Para qué? A veces ni se sabe. A veces los más ricos solo lo quieren para contarlo y para decir que tiene mucho, es decir, no es como que tienen un fin útil para este dinero. Pero lamentablemente hacen lo que sea por obtenerlo. Aplican el principio maquiavélico que decía: “el fin justifica los medios” y así hacen de todo pensando que está bien porque su fin está bien.

El problema es que hacer de todo por el dinero, no es necesariamente trabajar duro por conseguirlo, sino incluye extorsionar, engañar, robar, incluso matar. Y otra vez la pregunta, ¿para que todo eso por dinero? Ni ellos mismos los saben, lo único cierto es que la ambición, la avaricia y el egoísmo los consume. Todos parecemos máquinas sin sentido, o drogados por el dinero, y cada vez hacemos más para obtenerlo y hacemos lo que sea. Lo malo es el transfondo del dinero, ya que como dice el documental, mientras más dinero se tiene no se es más rico, al contrario, se es más pobre porque el dinero es una deuda que se hace con ciertas personas poderosas que se subrogaron la potestad de ser los acreedores de dichas deudas.

Debemos despertarnos del sueño infligido por el dinero y la ambición, debemos retornar a nuestras raíces como  seres humanos. En un inicio, donde las tribus no tenían dinero, monedas, bancos, la vida era más sencilla, era más igualitaria y era más respetuosa y hasta me atrevo a decir que más feliz. Y es que el propio dinero nos mete la idea de que es una necesidad básica de todos el consumismo, y por ello hay que tener dinero y por ello hay que hacer lo que sea, hasta matar a los más inocentes, para obtenerlo. Despertemos de esta pesadilla, tenemos aún la oportunidad de cambiar y volver a ser más sencillos, pero más felices en una convivencia verdaderamente armoniosa.

“EL ABOGADO DEL DIABLO”

¿Cuánto vale cambiar cosas como el amor y el ideal de la justicia, por la plata y la fama? Esta película trata de llevar un mensaje sobre este tema, porque existen personas que, como el protagonista de la película, cambian muchas cosas valiosas de su vida por la ambición de ganar y del poder, y ya al final se dan cuenta que nada valió la pena y que están solos.

La historia narra como un joven abogado desea, como muchos de los que estudiamos derecho, salir a pelear por la justicia, por los valores que le inculcaron desde niño a través de lo aprendido en la facultad. Sin embargo, choca de pared con una realidad que a todos nos tienta día y noche: el poder, el dinero y la fama. Rápidamente el protagonista, Kevin Lomax, se pierde en la ambición de perder, de la fiesta, de la fama, y se empieza a desviar de todo lo que tenía, como su esposa y su madre. Vemos como él es mandado por su patrono a defender a verdaderos destructores y violadores cambio de poder y dinero, y como logra montar casos enteros, inventar pruebas y mucho más para que sus clientes no sean castigados por los delitos más atroces que Lomax sabe que lo cometieron. A mediados de la película es que logramos saber que quien más que el mismo Satanás es el que está detrás de todo y tienta siempre a Kevin a buscar ganar todos los casos, no importa que este violando las leyes, los derechos de otros, no importando que invente pruebas que actué totalmente de mala fe. Al final, Lomax, al perder a sus seres queridos y darse cuenta del monstruo que se convirtió, se da cuenta que no tiene nada, los “amigos” que creyó tener eran falsos, toda carrera era falsa y el poder y el dinero no le servían para volver a tener a su familia de vuelta como antes.

Lo fantástico de las películas de Hollywood pasa al final, donde Lomax tiene una segunda oportunidad para arreglar su vida y tomar el camino correcto, y en la película vemos como retorna al primer caso y renuncia a defender al violador que él sabe que es un verdadero criminal. Por lo tanto, Lomax se arrepiente profundamente de lo que hizo, y en su segunda oportunidad, le da un nuevo rumbo a su vida.

Lástimosamente, nuestras vidas no son como las películas de Hollywood en que ay segundas oportunidades para rehacer las cosas de la manera correcta. Hay ciertas decisiones que, son duras, y lo que es lo correcto es lo más difícil, pero no deja de ser lo correcto. Es muy frecuente para nosotros los abogados o futuros abogados, que nos encontremos frente a situaciones como las que estaba Lomax. Se nos da casas insalvables o clientes ambiciosos que solo desean obtener plata y poder aunque sea pasándole por encima a las leyes, y llegan pidiendo nuestra asesoría dando a cambio parte de ese dinero, poder y fama. Pero nos están pidiendo vender nuestras creencias e ideales inculcados desde pequeños por un poco de dinero que no deja nada más que soledad y destrucción. Es importante abrir los ojos a éste tipo de personas que nos piden realmente vender nuestra alma al diablo por unos cuantos dólares.

Debemos tener claro que, si bien la justicia es un ideal, hay que luchar por llegar a él, hay que ponerle ganas y esfuerzo todos los días por llegar a la felicidad, a la verdadera, que no es ser millonario a costa de ilegalidades y destrucción. No hay que permitir que cosas como el amor y los valores éticos nos sean fácilmente arrebatados por la ambición a tener el poder, poder que dura muy poco, mientras que la soledad y la tristeza perduran por mucho tiempo. En la vida real a veces no tenemos segundas oportunidades, por lo que decisiones complicadas que se deban hacer, que todo el mundo siempre las va a tener en algún momento de sus vida, deben hacerse correctamente, aunque esto sea lo más difícil, es lo mejor. Las cosas buenas no son fáciles, pero la lucha por llegar a ellas y la satisfacción que ello produce es lo que hace que todos los días nos esforcemos por ellas.

El abuelo de Felipe en un paseo a la montaña es picado por una serpiente que no logra ver, y que por eso no sabe si es venenosa o no. Utilizando sus manos revisa sus signos vitales y la temperatura de su cuerpo. ¿Está realizando investigación científica o no?

La Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.

Para obtener algún resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algún tipo de investigación, la investigación está muy ligada a los seres humanos, esta posee una serie de pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la información solicitada. La investigación tiene como base el método científico y este es el método de estudio sistemático de la naturaleza que incluye las técnicas de observación, reglas para el razonamiento y la predicción, ideas sobre la experimentación planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y teóricos.

La investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico; el método científico indica el camino que se ha de transitar en esa indagación y las técnicas precisan la manera de recorrerlo.

Las metodologías más usadas para hacer una investigación jurídica son: planteamiento de un problema, objetivos, hipótesis, experimento o comprobación de la hipótesis, discusión, conclusiones y recomendaciones.

Sabiendo que es una investigación jurídica, y sabiendo los pasos que ella conlleva, se puede analizar casos concretos con el fin de ubicar elementos que nos lleven a la conclusión de que se está o no realizando una investigación jurídica.

En el caso concreto, el abuelo de Felipe se planteó un problema: ¿la serpiente que lo mordió habrá sido venenosa o no? Seguidamente él fija sus objetivos: determinar si la serpiente que me mordió era venenosa o no, y saberlo de la manera más rápida posible. Su hipótesis en éste caso posiblemente sería: A través de la revisión manual de los signos vitales y su temperatura, que él mismo puede auto realizarse, se puede determinar si la serpiente que le mordió es venenosa o no. Luego, él empieza a comprobar su hipótesis realizando efectivamente una auto evaluación de sus signos vitales y su temperatura para comprobar que verdaderamente no se trataba de una serpiente venenosa. Su conclusión no se puede extraer del ejemplo dado, pero posiblemente allá arribado a alguna.

Por lo tanto, a mi parecer el abuelo de Felipe sí está realizando una investigación científica, pues las investigaciones no se tratan de extensas composiciones, si no de que los seres humanos se planteen problemas reales y actúales, establezcan objetivos y posibles respuestas, y que después comprueben éstas a través de las mejores formas, para finalmente culminar en una conclusión de lo que se hizo y descubrió. Lo más importante de toda investigación y descubrimiento, además de que no sea un plagio del trabajo de otra persona, es que sea comunicado al resto de seres humanos, para que el conocimiento siempre crezca, lo cual es el principal objetivo de toda investigación.

Fuentes Bibliográficas del tema de Investigación

Tema posible para investigación:




ASPECTO MÉDICO LEGAL DE LA REDACCIÓN DEL ARTÍCULO 118 Y 119 DEL CÓDIGO PENAL (ABORTO) Y SU POSIBLE INCONSTITUCIONALIDAD



Fuentes bibliográficas relacionadas:

1. Del OPAC:

1.1 Aborto, implicaciones políticas/ Schooyans, Michel. - Madrid : Rialp, 1991. - 246 p.. - ISBN 8432127418



1.2 Complicaciones del aborto, directrices técnicas y gestoriales de prevención y tratamiento/ Organización Mundial de la Salud. - Ginebra : OMS, 1995. - 152 p. : il.. - ISBN 9243544691





1.3 Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo, El Cairo, 1994, análisis sobre las posiciones respecto al aborto, Francine Solera Meneses/ Solera Meneses, Francine. - San José, C.R., 1997. - v, 376 h.



1.4 Sharing responsibility, women, society & abortion worldwide, The Alan Guttmacher Institute/ Alan Guttmacher Institute. - New York, N.Y. : The Alan Guttmacher Institute, 1999. - 56 p. : il. col.. -

ISBN 093925347X



1.5 Nuevo enfoque jurídico-penal sobre el fenómeno del aborto en la realidad social costarricense/ Manuel Gómez Delgado, Marianne Kött Salas.-San José, C.R. , 2000. xx, 556 h.



2. De VLEX:

2.1 La bioética en la encrucijada: El aborto/ María Dolores Vila-Coro.- Madrid, España: Dykinson, 2008. - ISBN 978-84-9849-023-7

2.2 Breves reflexiones en torno al tratamiento jurídico – penal del aborto en Cuba/ Daniel García Gayoso.- Madrid, España: Revista de Derecho vLEX-Núm. 1, Enero 2003. - Id. vLex: VLEX-175699



2.3 Código Penal. Doctrina Jurisprudencial/ Sergio Amadeo Gadea.- España:

Factum Libri Ediciones, 2009.- ISBN 978-84-61198-87-0



2.4 Sobre el aborto/ Jaime Inchaurrandieta Sánchez Medal.- D.F., México: Revista El Mundo del Abogado - Núm. 97, Mayo 2007.- Id. vLex: VLEX-215920337



2.5 El padre frente al aborto/ Juan Pedro Fernández Cueto Gutiérrez.- .- D.F., México: Revista El Mundo del Abogado -Núm. 111, Julio 2008.- Id. vLex: VLEX-194002129

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